Hoe werd het nieuwe jaar gevierd in Rusland? Nieuwjaars vakantieverhaal

In de oudheid was het leven van mensen strikt onderhevig aan cycli. Het waren niet zozeer de specifieke datums die er toe deden, maar de veranderende seizoenen en de jaarlijks terugkerende gebeurtenissen die het einde van een bepaalde periode en het begin van de volgende markeerden. Daarom heeft het, als we het hebben over wanneer en hoe het nieuwe jaar in Rusland werd gevierd, weinig zin om specifieke data te noemen. Onderzoekers weten niet zeker hoe het gebruikelijk was om dit evenement in de voorchristelijke tijd te vieren (afzonderlijke vermeldingen hiervan zijn alleen te vinden in de bronnen van buitenlandse auteurs), maar aangezien de heidense tradities niet verdwenen met de toetreding van de macht van de kerk, werden sommige gebruiken vastgelegd in kronieken en andere documenten ...

Hoe Nieuwjaar voor het christendom in Rusland werd gevierd

Er is een mening dat de Slaven de komst van het nieuwe jaar op 22 maart vierden, dat wil zeggen op de dag van de lente-equinox. Deze vakantie stond in het teken van het einde van de winter en het ontwaken van de natuur. Op deze dag werden pannenkoeken gebakken (ze symboliseerden de zon) en werd een beeltenis van Maslenitsa verbrand, werden volksfeesten en verschillende rituele spelletjes georganiseerd en gingen ze op bezoek.

hoe werd het nieuwe jaar gevierd in Rusland

Later werden vakanties zoals Maslenitsa en Nieuwjaar gescheiden. Dit gebeurde vanwege de adoptie van het christendom.

Kolyada: tradities

Maar alle volkeren van Europa (inclusief de Oost-Slaven) hadden nog een feestdag, waaruit de moderne nieuwjaarsvakantie voortkwam. Het begon op twintig december (tijdens de zonnewende) en duurde 12 dagen. In Scandinavië heette het Yule, en in Rusland - Kolyada. Deze feestdag markeerde niet de verandering van seizoenen, maar de geboorte van een nieuwe zon (aangezien vanaf dit moment de uren met daglicht begonnen te verlengen). Het symbool van de god Kolyada was een ster, die de mummers bij zich droegen.

vakantieverhaal nieuwjaar

Ter ere van Kolyada werden ronde dansen uitgevoerd (die de beweging van de zon langs de hemel symboliseerden), werden vreugdevuren verbrand (men geloofde dat op deze dagen de overleden voorouders zich kwamen opwarmen). De tradities van het nieuwe jaar in Rusland hangen nauw samen met de tradities van Kolyada. Vervolgens werden er kerstgewoonten aan toegevoegd en ze konden allemaal redelijk vreedzaam met elkaar opschieten.

Rituele gerechten

Het concept van een nieuwe zon werd geassocieerd met nieuw leven en vruchtbaarheid. Onder de Oosterse Slaven was Veles de god van de vruchtbaarheid (en dus van vee). Het was ter ere van hem op Kolyada dat werd besloten om een ​​brood (oorspronkelijk - korovai, een ritueel brood dat een offerkalf vervangt) en reeën - koekjes in de vorm van geiten, schapen en gevogelte te koken.

nieuw jaar in het oude Rusland

Nieuwjaar in het oude Rusland werd groots gevierd: het hoofdgerecht op tafel was een varken. Van binnen vroegen ze zich af hoe de winter zou zijn en wat ze van het nieuwe jaar konden verwachten. Niet zonder kutya - een gecombineerde pap, waarvan het hoofdbestanddeel een tarwekorrel was - en uzvara (vzvara) - een compote van gedroogde bessen. Natuurlijk kon niet elk gezin een varken betalen, maar kutia werd beschouwd als een onmisbaar kenmerk van de maaltijd (de Slaven waren voornamelijk boeren). Aan de vooravond van Kolyada brouwen ze ook bier, gebakken taarten met verschillende vullingen. Een overvloedige maaltijd samen werd beschouwd als een garantie voor vruchtbaarheid en welvaart in het komende jaar.

riten

De geschiedenis van de nieuwjaarsvakantie is altijd nauw verbonden geweest met wonderen - zowel vreugdevol als verschrikkelijk. Na de doop van Rusland werd Kolyada vervangen door Christmastide. Het concept van Kerstmis en St. Basil's Day (1 januari) verscheen, maar de tradities zelf bleven hetzelfde.

De eerste zes dagen van de vakantie werden als heilig beschouwd en de volgende zes als verschrikkelijk. Mensen geloofden dat na de tijd van Vasilyev alle boze geesten uit de lagere wereld kwamen en ongeremd over de aarde zwierven. Ze moet ofwel worden gerustgesteld ofwel verdreven. Ze pikten de boze geesten op met pap, waarvan de potten onder de deur werden gezet, en verdreven - met vreugdevuren en luidruchtige festiviteiten met rituele liederen - kerstliederen. Kinderen en volwassenen droegen berkenbastmaskers en bontjassen met bont buiten en gingen van huis tot huis, de eigenaren geluk en rijkdom toewensen en graan strooien. De eigenaren moesten de mummers behandelen met taarten of koekjes - reeën.

tradities van het nieuwe jaar in Rusland

Waarzeggerij

"Winter" Nieuwjaar in het oude Rusland was een feestdag van de heropleving van de zon, dus het was nodig om het te ontmoeten in alles wat nieuw en puur was. Mensen trokken nog ongedragen kleren aan, veegden hutten, voerden reinigingsrituelen uit en praatten met vee. Waarzeggerij was een verplicht onderdeel van de vakantie. Ze hebben het tot op de dag van vandaag overleefd, hoewel de kerk ze uit alle macht bestreed. Vrouwen gebruikten was, spiegels, draden, ingewanden van dieren, dromen, schaduwen, kaarten, bollen en ringen om te raden. Ze waren altijd in dezelfde dingen geïnteresseerd: rijkdom, geluk, oogst, vooruitzichten op een huwelijk volgend jaar. In de regel werd waarzeggerij gehouden in een badhuis, dat sinds heidense tijden als een heilige plaats wordt beschouwd.

Kievan Rus nieuwjaar

Hoe Nieuwjaar werd gevierd in Rusland tijdens het vroege christendom

Tegen de tijd dat het nieuwe geloof in 988 werd aangenomen, vierden de Oost-Slaven twee grootschalige vieringen - Maslenitsa en Kolyada, die elk met het nieuwe jaar konden worden geïdentificeerd. Maar in het eerste geval werd het nieuwe jaar geassocieerd met het einde van de winter en het begin van het landbouwwerk, en in het tweede met de terugkeer van de zon naar de aarde en de overwinning op de kwade krachten. Welke vakantie belangrijker was, is moeilijk te zeggen.

Sinds de 10e eeuw wordt de geschiedenis van de nieuwjaarsvakantie voortdurend beïnvloed door de kerk. Met de komst van het christendom begon het op 1 maart gevierd te worden, zoals gebruikelijk was in het Romeinse rijk. Van daaruit werden de namen van de maanden en chronologie (vanaf de schepping van de wereld) geleend. De verschuiving in datums was niet zo sterk en de innovatie werd zonder weerstand geaccepteerd. Traditionele tradities, zoals het bezoeken van pannenkoeken, amusante gevechten en verschillende competities, die de beeltenis van de Winter verbranden, bleven bestaan.

Kerkelijk nieuwjaar: 1 september

Jaren gingen voorbij, Kievan Rus viel uit elkaar. Op 1 maart werd nog nieuwjaar gevierd. Maar het Concilie van Nicea veranderde alles: in de 14e eeuw werd de viering van het nieuwe jaar (nieuwjaar) uitgesteld tot 1 september. In de 15e eeuw beval Johannes III dat deze dag moet worden beschouwd als het begin van zowel het burgerlijke als het kerkelijke jaar. De wijziging van de datum hield verband met de versterking van de positie van de Russische staat en een toename van het prestige van de plaatselijke orthodoxe kerk. Volgens een bijbelse legende schiep God de wereld in september. In landen met een milder klimaat eindigde deze maand het landbouwwerk en begon een periode van "rust van de dagelijkse beslommeringen", maar in Rusland was de situatie anders. De kerkelijke hiërarchen waren echter van weinig belang. Op 1 september, de dag van Simeon de Stylite, werden belastingen geïnd en leges betaald. Het was mogelijk om petities in te dienen bij de koning. In kerken werden feestelijke diensten gehouden; in de hoofdstad sprak de koning het volk toe. 'S Avonds kwamen families samen voor een maaltijd, getrakteerd op mede en bier. Herfstnieuwjaar in het Rusland van vóór Petrine werd net zo gretig gevierd als Christmastide en Maslenitsa.

Peter's transformaties

Trouwens, het kerkelijk nieuwjaar wordt nog steeds gevierd op 1 september, hoewel niet alle gelovigen hiervan op de hoogte zijn. Maar de burgerlijke datum veranderde opnieuw dankzij Peter, die bij zijn hervormingen niet alleen werd geleid door West-Europa, maar ook door de Balkan-Slaven. Ze vierden allemaal het nieuwe jaar in de winter.

Peter introduceerde ook een "progressieve" chronologie - vanaf de geboorte van Christus, en niet vanaf de schepping van de wereld. Het offensief op 1 januari 1700 werd in steden op een Europese manier gevierd - met de installatie van een feestelijke naaldboom, decoratie van huizen, vuurwerk en kanonvuren, geschenken en optochten. De vakantie is seculier geworden.

nieuw jaar in pre-petrine Rusland

Veel hetzelfde omdat het nieuwe jaar in Rusland werd gevierd, vieren ze het nu. Natuurlijk zijn veel rituelen en de betekenis van bepaalde acties vergeten, maar over het algemeen bleken de tradities erg vasthoudend, en dat is niet verwonderlijk, want tijdens een donkere en lange winter voelen mensen meer behoefte aan een vrolijke en lawaaierige vakantie.

Loading ...

Voeg een reactie

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Обязательные поля помечены *